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    想当选市议会议员的人,对着没有听众的车站广场、对着匆匆来去的行人在演讲。你不能因为人家不听就不讲、也不能因为不知道人家会不会投票就不说拜托了。对着无人喝彩的巨大舞台去拼命的狂舞,好像是东洋政治家们怎么也摆脱不掉的命运。东洋人喜欢说“修业”或“修行”,意为为了成功而必要的苦学和历练,类似华夏人说的“卧薪尝胆”或“苦行”。世上360行,除了财主和妓女几乎都要“修业”。

    东洋的东京电视台有一个“帮人解脱贫困”的节目,常常有些开饭店的人,因手艺不好没有客人而到电视台去求助。电视台就介绍他们去对口的好店去学艺,电视台把他们的学艺过程收录下来编成节目播放。一般这种学艺时间只有几天,当师傅的只是帮他们突破重点技术问题,学习的人也非常珍惜这个机会。

    说有这样一个人,卖了20年寿司,还没摸出门道、不得要领的人,来到著名的江户前寿司店学艺。师傅名气很大,又是助人,手下半分也不留情。学习日程只有7天,从收拾鱼学起、剖鱼、整形、腌制、米饭的加工、捏团、摆法,直到递给顾客和语言应对,一一指导。师傅当顾客,边做边尝,要求是色、形、味、搭配、待客。一样不到位,张口就是难听话。学的人因为肩负一家子的生活,忍辱负重。最初的4天,他怎么也做不成一种叫鲹鱼的寿司,师傅只作了一遍,没有解说,叫他照着作。可他怎么努力也达不到,每一次师傅认为不满意就让他扔掉。他不明白原因,也没人告诉他。40岁的人,蹲在地上默默地掉泪,失败了许多次,师傅才又作了一边。这次他用心看了,师傅的每一个动作,都刻在了心里。接下来该换他作,不仅做法、连动作也学了个惟妙惟肖。做好了以后,师傅依旧只吃了一口,接下来告诉他,你可以把你的作品给客人吃了。这时的他,虽然忍不住泪在往下淌,神气看上去却好像换了个人。

    这,也许就是因为有成就感在其中吧。

    还有一个节目是“请大家评评理”的节目,是请有矛盾的夫妇来电视台各自讲述自己的观点,由嘉宾们评价是非。有这样一对夫妇,丈夫月收入只有20万日元,有两个孩子。丈夫酷爱遥控模型飞机,12年来每当有新型号问世,无论贵贱必定要买到手,家里专门有一间屋子摆放他的遥控飞机,可谓收藏丰富、琳琅满目。为此,他每月从收入中专门支出5万元,剩下的15万日元交给妻子,用作家庭支出。

    东洋物价很贵,还有两个孩子,15万元刚够全家生活,妻子在婚后的12年中没买过新衣服,生活上还常常捉襟见肘。不仅如此,丈夫还喜欢唱歌,每当有喜欢的歌手的新专辑问世,也一定要用分期付款买下。因此,妻子很生气,要求大家评评理,看丈夫该不该放弃爱好,把那部分支出贴补家用。丈夫则说,生活虽穷了点,但乐在其中。而且他还带着孩子一块玩,培养他们对动手制作和歌曲的爱好。最终是大家投票,多数人的意见是:丈夫不应放弃自己的爱好,但应适当地体贴妻子,建议他将为自己爱好的支出减半。

    这要是放在国内,肯定会一直认为丈夫不务正业。要饭的耍猴,玩心不退。

    东洋中小学生谈理想时,很少有人选择政治家或官僚或科学家的职业。家长们对于孩子的择业也没有华夏家长那样一步到位的想法。在商品化的世界里,能够按照自己最初设想达到目的的人,几乎很少。经常有的情况如话剧“茶馆”里的一句台词:有牙的时候没有花生米,花生米有了,牙却没了。

    但是,“脚踏实地、不断努力、先求生存、再图发展”似乎是现代人应有的择业心态,能把手头的事做好,能养活自己已足以值得骄傲!在养活自己和老婆孩子的基础上,能有力在做别的,似乎这样倒是很现实。

    也许就是因为这种观点的不同,所以,东洋人闷头各自努力的做着自己能做的事情。于是就出现了松下、三菱、三井、东芝、索尼、丰田、尼桑等等。而华夏人志向远大,低人一等的事情是不屑于去做的,谁家里有人当官,那就一人得道鸡犬升天,如果你是工人、工匠、打工仔,那就没有了任何的前途。政府招考公务员的时候,几千、几万、十几万人打仗攻山头一般,瞄准了一个岗位,不遗余力的冲锋陷阵。于是就有了一汽大众、上海大众、一汽丰田、东风日产、北京奔驰、广州标志、华晨宝... -->>

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