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必这个蹋顿也是有心之人若得大将军支持他必定能够坐稳乌桓单于的宝座
蹋顿本来就有寻求邺城朝廷支持的意图再加阎柔在一旁帮助田畴成功地说服了蹋顿蹋顿愿意出动辽西乌桓二万jīng骑封锁西部鲜卑与中部鲜卑、东部鲜卑的联络并乘机攻击西部鲜卑某些部落作为犒赏田畴答应蹋顿会让蹋顿在战后前赴邺城接受大汉天子册封他为乌桓单于
阎柔从中奔走为的便是护乌桓校尉的头衔田畴亦代吕布应承阎柔待战事结束后阎柔面见了大将军后大将军必会推荐阎柔为护乌桓中郎将甚至有可能封阎柔兼领护鲜卑中郎将跟护匈奴中郎将同格比原来的校尉头衔高出一级
阎柔虽然言笑无忌但他内心深处还是很渴望大汉朝廷对他的认同只要朝廷认同他了他便不会像李陵一样终生背着一个汉jiān名声无法跪拜祖墓
田畴离开乌桓王庭从军情部特工那里得知吕布的大军在一个月前已经到了五原郡跟度辽将军麴义、护匈奴中郎将朱灵、南匈奴单于呼厨泉的人马成功会师
在过去的一个月里吕布以呼厨泉南匈奴的四万骑兵为前驱以麴义部为左翼以朱灵部为右翼从五原郡九原县向河套地区自东往西开始了横扫
与此同时赵云领着两万人马与武威太守马腾在北地郡富平会师马腾本人并没有出马而是派长子马、大将庞德、长女马云禄领两万骑兵在赵云的统一指挥下向东推进
徐晃领两万人马与凉州牧皇甫嵩会师皇甫嵩自持身份没有亲自出战而是派儿子皇甫郦领三万人马参战在徐晃的统一指挥下向北推进
三路大军选定了同一个rì子不宣而战对盘踞在河套地区的大量匈奴、鲜卑、羌胡部落开始了致命的打击
这些部落都在这块地方生活了几十年甚至百年他们逐水草而居放牧牛羊除了鲜卑老单于檀石槐在生前时让他们这些部落有短暂屈服之外其他的时间里他们既不服从南匈奴单于的统治又不服从于大汉朝廷的治理自成势力杂居在河套地区俨然成了这片天地的主人却不知他们占据的地方其实早该就是大汉的万顷良田现在是该收回来的时候了
吕布策马奔腾在河套草原望着绿茵千里的草原望着碧蓝的天空不禁心旷神怡陶醉了一小会吕布瞬间就清醒过来这片肥沃的土地在胡人猖獗的北朝时期被称作敕勒川还有一个著名的歌谣传唱千年“敕勒川yīn山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野草低见牛羊”这个歌谣甚是美好唱出的是游牧民族的美好生活至于农耕的大汉民族的血泪总是被信奉成王败寇的垃圾历史学者所无视
数里外一个部落的帐篷外许多骑着骏马身背长弓的匈奴男子们挥舞着鞭子驱赶着牛羊现在秋高气爽正是畜群膘的时节马壮牛肥羊长肉看去总是那么喜人这些男子们看着自家的牛羊个个都膘肥体壮心里甚是高兴都笑着说道：“看来今年冬天不用再冒险去南边抢粮食了光这些牛羊就够过冬了”
自古以来草原的游牧民族对大汉民族不断侵扰除了某些野心家为了中原的如画江山之外多是为了找吃的游牧民族逐水草而生万一出现大旱天气水枯竭了草旱死了万一出现暴雪严寒天气牛羊都会大片死亡生计难以维持游牧民族迫于无奈只好南下劫掠当然演变到后来做强盗做惯了做爽了就不想做回原来善良、热情、能够唱出吉祥三宝的好牧民
吕布这次过来是想让这些游牧民族的人们记住他们本来的身份是牧民而不是强盗
也许是吕布三路大军前些天的举动惊动了这个部落的头人他慌慌张张地跑出大帐吹响了召集的号角：“所有成年男人带你们的弓带你们的箭披你们的甲戴你们的盔告别你们的女人孩子骑马跟着本王前去迎击吕布”在草原每个部落头人似乎都有胆子自称王
“吕布？那个杀神？他打过来了？”当年吕布在并州凶名昭著方天画戟下有千名异族的血这些匈奴男子有那个没听过吕布的名听到他的名感觉比听到死神光临还要可怕全都浑身颤抖未完待续)
必这个蹋顿也是有心之人若得大将军支持他必定能够坐稳乌桓单于的宝座
蹋顿本来就有寻求邺城朝廷支持的意图再加阎柔在一旁帮助田畴成功地说服了蹋顿蹋顿愿意出动辽西乌桓二万jīng骑封锁西部鲜卑与中部鲜卑、东部鲜卑的联络并乘机攻击西部鲜卑某些部落作为犒赏田畴答应蹋顿会让蹋顿在战后前赴邺城接受大汉天子册封他为乌桓单于
阎柔从中奔走为的便是护乌桓校尉的头衔田畴亦代吕布应承阎柔待战事结束后阎柔面见了大将军后大将军必会推荐阎柔为护乌桓中郎将甚至有可能封阎柔兼领护鲜卑中郎将跟护匈奴中郎将同格比原来的校尉头衔高出一级
阎柔虽然言笑无忌但他内心深处还是很渴望大汉朝廷对他的认同只要朝廷认同他了他便不会像李陵一样终生背着一个汉jiān名声无法跪拜祖墓
田畴离开乌桓王庭从军情部特工那里得知吕布的大军在一个月前已经到了五原郡跟度辽将军麴义、护匈奴中郎将朱灵、南匈奴单于呼厨泉的人马成功会师
在过去的一个月里吕布以呼厨泉南匈奴的四万骑兵为前驱以麴义部为左翼以朱灵部为右翼从五原郡九原县向河套地区自东往西开始了横扫
与此同时赵云领着两万人马与武威太守马腾在北地郡富平会师马腾本人并没有出马而是派长子马、大将庞德、长女马云禄领两万骑兵在赵云的统一指挥下向东推进
徐晃领两万人马与凉州牧皇甫嵩会师皇甫嵩自持身份没有亲自出战而是派儿子皇甫郦领三万人马参战在徐晃的统一指挥下向北推进
三路大军选定了同一个rì子不宣而战对盘踞在河套地区的大量匈奴、鲜卑、羌胡部落开始了致命的打击
这些部落都在这块地方生活了几十年甚至百年他们逐水草而居放牧牛羊除了鲜卑老单于檀石槐在生前时让他们这些部落有短暂屈服之外其他的时间里他们既不服从南匈奴单于的统治又不服从于大汉朝廷的治理自成势力杂居在河套地区俨然成了这片天地的主人却不知他们占据的地方其实早该就是大汉的万顷良田现在是该收回来的时候了
吕布策马奔腾在河套草原望着绿茵千里的草原望着碧蓝的天空不禁心旷神怡陶醉了一小会吕布瞬间就清醒过来这片肥沃的土地在胡人猖獗的北朝时期被称作敕勒川还有一个著名的歌谣传唱千年“敕勒川yīn山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野草低见牛羊”这个歌谣甚是美好唱出的是游牧民族的美好生活至于农耕的大汉民族的血泪总是被信奉成王败寇的垃圾历史学者所无视
数里外一个部落的帐篷外许多骑着骏马身背长弓的匈奴男子们挥舞着鞭子驱赶着牛羊现在秋高气爽正是畜群膘的时节马壮牛肥羊长肉看去总是那么喜人这些男子们看着自家的牛羊个个都膘肥体壮心里甚是高兴都笑着说道：“看来今年冬天不用再冒险去南边抢粮食了光这些牛羊就够过冬了”
自古以来草原的游牧民族对大汉民族不断侵扰除了某些野心家为了中原的如画江山之外多是为了找吃的游牧民族逐水草而生万一出现大旱天气水枯竭了草旱死了万一出现暴雪严寒天气牛羊都会大片死亡生计难以维持游牧民族迫于无奈只好南下劫掠当然演变到后来做强盗做惯了做爽了就不想做回原来善良、热情、能够唱出吉祥三宝的好牧民
吕布这次过来是想让这些游牧民族的人们记住他们本来的身份是牧民而不是强盗
也许是吕布三路大军前些天的举动惊动了这个部落的头人他慌慌张张地跑出大帐吹响了召集的号角：“所有成年男人带你们的弓带你们的箭披你们的甲戴你们的盔告别你们的女人孩子骑马跟着本王前去迎击吕布”在草原每个部落头人似乎都有胆子自称王
“吕布？那个杀神？他打过来了？”当年吕布在并州凶名昭著方天画戟下有千名异族的血这些匈奴男子有那个没听过吕布的名听到他的名感觉比听到死神光临还要可怕全都浑身颤抖未完待续)