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置工作。
亚齐国按照尹峰的命令，原苏丹伊斯坎达尔.幕达的儿子继任苏丹之位，向中华王尹峰签订称臣纳贡的投降协议，今后的亚齐国，将只局限在苏门答腊岛西北角一端，也就是数百年前他们崛起之初时的那块地方，其余亚齐国领土，除苏门答腊中部山地密林地区还是由本地土邦主领有，他们必须向尹峰称臣纳贡，其余沿海地区及河流流经的肥沃土地，都将划归中华公司经营。
苏门答腊各个土邦，凡是参加了反华叛乱的，一律要削减其领地，交出罚款，派出质子到台湾，签订投降书向中华靖海王称臣纳贡，沒有参加反华叛乱的土邦主，保有现在的领地不变，但是同样要向尹峰称臣纳贡。
在尹峰计划中，对马來半岛土邦的处置也是差不多如此的。
不过郑芝龙上报尹峰：他认为柔佛国本來就国小人少，如今经历战争与屠杀，原有王族也已经死了不少人，干脆取消柔佛国，把土地分给华人移民，而且，在中华军击败暹罗王军之后，马來半岛各家土邦领主已经吓破胆了，很多家领主已经逃亡暹罗和缅甸等地，现在马來半岛上华人移民已近60万，本地原有的华侨华商也有10万之众，完全可以稳固掌握一些地方的基层政权，那些失去自己领主的马來人最底层百姓，根本无所谓换个什么地方的地主，只要自己有饭吃就行。
尹峰的大移民计划在南洋范围的执行过程中，无意中形成了几个主要移民区：爪哇、马來半岛南部以及苏门答腊的巨港，这些都是适合大规模农业耕作的地方，中国人无论在何地，最擅长的除了商业，就是农业，在马來半岛，华人在本地的经济实力已经形成了很大优势。
尹峰再次发觉，自己还是受到穿越前的世界观影响:如今的马來半岛，整个马來世界，并不存在统一的民族主义思想意识形态，传播到这里的伊斯兰教也不是什么极端派别，不管统治者是哪一族，只要一开始不触动宗教，对于这里的底层马來百姓而言，生活沒有什么变化。
经过与徐宏基、曾山等人商议，尹峰调整了对马來半岛的处置方案：凡是参加围攻马六甲的土邦，一律取消领地，土邦主家族留500亩地自给自足，其余所属土地一律沒收，除公司保留一半作为中华军军屯和移民专用外，其余土地來年将由中华公司丈量后，向全国各大商家公开拍卖。
先期参加反叛，后來及时倒戈帮助了中华军的彭亨、吉兰丹等土邦领土范围不变，不过要缴纳一笔罚款，并且派质子來台湾，签订称臣纳贡的协议，北大年因为是暹罗国属国，得等到和暹罗国的战争告一段落后再另行处置。
到了天启二年九月底，南洋地区的大规模战争已经停止，无论马來半岛还是苏门答腊岛，只剩下少数顽固分子躲在深山密林中待机而动，中华军可以说已经完全控制局面。
南洋在短短十几年内的第三次大战已经结束，中华王尹峰巩固了对整个南洋群岛及马來半岛的控制。
战局还剩下一个小尾巴，那就是暹罗。
台湾舰队在攻占北大年之后，拔锚扬帆，顶着西北风北上暹罗湾，数日之内舰队的大炮已经对准了湄南河河口，沿河而上，既可以到达阿瑜陀耶城，华人们称为大城府的暹罗王朝中心。
这时，河口的暹罗渔船、帆船照样在干自己的活，对远道而來中华军舰队完全沒有戒备心，中华公司挂着蓝底中字旗的帆船是经常在这里出现的，所以暹罗人毫无防备；另一方面，暹罗军在吉兰丹战败的消息，至今还沒传到这里，甚至嵩贪王陛下也还不知道自己的军队已经惨败。
麦德和台湾舰队一伙提督-现在战舰舰长一律称为提督-面对和平的居民，却也不好立刻开炮，于是舰队放下一艘蜈蚣艇，载着信使登陆河口岸边一座炮台，炮台上暹罗守军虽然知道王军南下去北大年作战，但是搞不清对手敌人是谁，他们还以为中华军舰队只是路过此地想來避风，热情欢迎了几名使者。
这几名被挑出來做使者的，以前都是中国商船水手出身，來过暹罗，会说流利的暹罗语，他们见到了热情招待的暹罗官兵，有些华裔出身的暹罗兵还和他们攀老乡关系，这些暹罗士兵以前经常和路过的中国商船做生意的，这一次他们也想和如此大规模的船队做生意，大赚一笔，一时之间，几名台湾舰队的使者差点忘了自己的使命，
置工作。
亚齐国按照尹峰的命令，原苏丹伊斯坎达尔.幕达的儿子继任苏丹之位，向中华王尹峰签订称臣纳贡的投降协议，今后的亚齐国，将只局限在苏门答腊岛西北角一端，也就是数百年前他们崛起之初时的那块地方，其余亚齐国领土，除苏门答腊中部山地密林地区还是由本地土邦主领有，他们必须向尹峰称臣纳贡，其余沿海地区及河流流经的肥沃土地，都将划归中华公司经营。
苏门答腊各个土邦，凡是参加了反华叛乱的，一律要削减其领地，交出罚款，派出质子到台湾，签订投降书向中华靖海王称臣纳贡，沒有参加反华叛乱的土邦主，保有现在的领地不变，但是同样要向尹峰称臣纳贡。
在尹峰计划中，对马來半岛土邦的处置也是差不多如此的。
不过郑芝龙上报尹峰：他认为柔佛国本來就国小人少，如今经历战争与屠杀，原有王族也已经死了不少人，干脆取消柔佛国，把土地分给华人移民，而且，在中华军击败暹罗王军之后，马來半岛各家土邦领主已经吓破胆了，很多家领主已经逃亡暹罗和缅甸等地，现在马來半岛上华人移民已近60万，本地原有的华侨华商也有10万之众，完全可以稳固掌握一些地方的基层政权，那些失去自己领主的马來人最底层百姓，根本无所谓换个什么地方的地主，只要自己有饭吃就行。
尹峰的大移民计划在南洋范围的执行过程中，无意中形成了几个主要移民区：爪哇、马來半岛南部以及苏门答腊的巨港，这些都是适合大规模农业耕作的地方，中国人无论在何地，最擅长的除了商业，就是农业，在马來半岛，华人在本地的经济实力已经形成了很大优势。
尹峰再次发觉，自己还是受到穿越前的世界观影响:如今的马來半岛，整个马來世界，并不存在统一的民族主义思想意识形态，传播到这里的伊斯兰教也不是什么极端派别，不管统治者是哪一族，只要一开始不触动宗教，对于这里的底层马來百姓而言，生活沒有什么变化。
经过与徐宏基、曾山等人商议，尹峰调整了对马來半岛的处置方案：凡是参加围攻马六甲的土邦，一律取消领地，土邦主家族留500亩地自给自足，其余所属土地一律沒收，除公司保留一半作为中华军军屯和移民专用外，其余土地來年将由中华公司丈量后，向全国各大商家公开拍卖。
先期参加反叛，后來及时倒戈帮助了中华军的彭亨、吉兰丹等土邦领土范围不变，不过要缴纳一笔罚款，并且派质子來台湾，签订称臣纳贡的协议，北大年因为是暹罗国属国，得等到和暹罗国的战争告一段落后再另行处置。
到了天启二年九月底，南洋地区的大规模战争已经停止，无论马來半岛还是苏门答腊岛，只剩下少数顽固分子躲在深山密林中待机而动，中华军可以说已经完全控制局面。
南洋在短短十几年内的第三次大战已经结束，中华王尹峰巩固了对整个南洋群岛及马來半岛的控制。
战局还剩下一个小尾巴，那就是暹罗。
台湾舰队在攻占北大年之后，拔锚扬帆，顶着西北风北上暹罗湾，数日之内舰队的大炮已经对准了湄南河河口，沿河而上，既可以到达阿瑜陀耶城，华人们称为大城府的暹罗王朝中心。
这时，河口的暹罗渔船、帆船照样在干自己的活，对远道而來中华军舰队完全沒有戒备心，中华公司挂着蓝底中字旗的帆船是经常在这里出现的，所以暹罗人毫无防备；另一方面，暹罗军在吉兰丹战败的消息，至今还沒传到这里，甚至嵩贪王陛下也还不知道自己的军队已经惨败。
麦德和台湾舰队一伙提督-现在战舰舰长一律称为提督-面对和平的居民，却也不好立刻开炮，于是舰队放下一艘蜈蚣艇，载着信使登陆河口岸边一座炮台，炮台上暹罗守军虽然知道王军南下去北大年作战，但是搞不清对手敌人是谁，他们还以为中华军舰队只是路过此地想來避风，热情欢迎了几名使者。
这几名被挑出來做使者的，以前都是中国商船水手出身，來过暹罗，会说流利的暹罗语，他们见到了热情招待的暹罗官兵，有些华裔出身的暹罗兵还和他们攀老乡关系，这些暹罗士兵以前经常和路过的中国商船做生意的，这一次他们也想和如此大规模的船队做生意，大赚一笔，一时之间，几名台湾舰队的使者差点忘了自己的使命，