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此后的十几天，巫马夕便在此处驻足下来。这个地方景se神奇瑰丽，却过于寒冷，并不是一个舒适的栖身之所，却让巫马夕长久滞郁的悲伤开始发散出来，溶洞之中，不时回响着他野兽般的嚎叫，彩池之中，也混杂着他沐浴时滴落的泪珠。
在营地旁边有一块碑形立石，巫马夕经常倚着它坐着，一边学习一边对着石碑倾诉，似乎那块石碑是一位长久不见的故人。
对于池底纹理的研究完全没有头绪，以巫马夕的猜测，凝丝牵的出现，必然与这些纹理有着极为深刻的联系。而巫马夕现在的办法，就是用套锋在池底重新复制这些纹理，观察在这些纹理刻画上去之后，是否真会有凝丝牵出现。
数情丝的手法主要是手腕与手指转动，力道偏小。池底的纹理颇为粗大，用套锋和数情丝来雕刻有些困难，往往每一道纹理都必须反复刻琢，纹形的规模才能够符合要求，水中阻力又大，为雕刻更添了几分艰难。
池水寒入骨髓，往往刻不了多久，双手便冻得麻木，跳上来看会书，然后又重新跳入池中雕刻。
好在巫马夕需要雕刻的纹理并不繁复，断断续续五六天之后便完成了。通过这五六天的雕刻，巫马夕的数情丝居然获得了极大的进展，刀锋变得灵活了许多，刚柔的把握越来越自如，双手的线条也变得更加优美灵动，宛如灵雀一般。
只是雕刻完成的纹理中，却并没有发生任何的变化，池水照样清澈如镜，直接透见池底的纹理刻画。巫马夕在池边一边学习一边观察，五六个小时过去了，那些刻纹之间却没有任何的变化发生，凝丝牵更是毫无踪影。
这一次的试验，以失败告终。但是巫马夕并没有死心，一边思考失败的原因，一边选取下一次试验的彩池。
对于意境理论的学习，仍然在大幅度地进步中，意境解析学巫马夕已经结束了三角规则初步的课程，开始接触三角函数的理论。
《意境解析规》是台隐重点强调的课程，在事发之前，台隐境室之中的主要课程便是意境解析学。这些年轻人中，关寻仙的进度最快，三角函数的学习已经接近尾声了。
三角函数共有八个函数，相互之间转化极为奇妙，靠着这八个函数之间的相互转化计算，意枝编织之中的许多转折结构都可以轻松解析。
巫马夕是初步接触三角函数，进境极快，已经在尝试着用这些函数解析夏夜萤语中的一些结构，已经有了一些收获。
夏夜萤语**有两处甩编，另有五处不完美编织。经过这段时间的解析计算，虽然没有对这些编织结构再做出改善，但是对于整个意境的认识却是更加深入了，而越是深入，越是对于这个意境的创制者崇拜有加。
这个意境之**有大大小小数百个结构，这些结构虽然风格各异，但是运行效率却极高，除此之外，各个结构之间的相互配合也是妙到毫巅。
现今的境修界，有许多境修在创制意境的时候，都是在《意境结构谱》上，选取现成合用的小结构，然后通过计算相互组合在一起，试编织成功，取个名字，署上自己的名字，便算是创制成功了。
台隐对这种创制方式有几分不屑。但是这种投机取巧的方法，却也带来了结构投she理论的长足发展。可以说，现今的结构投she理论，比之三五百年前，是天翻地覆式的飞跃。但是很有意思的是，巫马夕接触过的几个意境当中，结构配合处理得最好的，都是一些历史比较久的意境。
在巫马夕接触的意境之中，结构配合处理得最好的，首推赶尸咒，其次便是夏夜萤语。这两个意境的历史都不短，想来应当在千年以前。赶尸咒的结构配合胜在jing确，夏夜萤语则是胜在巧妙，奇思妙想极多，看得出来，此意境的创制者是一位想象丰富的天才。
这个意境的整体编织风格比较淡，接近于教材上所说的白拉图风格。按照教材介绍，这种风格应当适用于宁静型的境引。
巫马夕心中压抑的悲伤太多，情绪透过意枝，影响了意境波动的波形，最终导致意境执行效率下降。随着这些天发泄，悲伤渐渐沉淀，心情也逐渐宁静下来，夏夜萤语也恢复了原先的效率，只是，从细微处体验，现在的夏夜萤语毕竟是与先前不同了。<天。
这几天，巫马夕重新制作了南离箓。由于用料jing良，雕刻手法还算良好，用心又专，这枚箓的品质极为出se，已经超越了市场上出售的一些极品南离箓了。
借着这枚南离箓的强力，也重新炼制了... -->>
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此后的十几天，巫马夕便在此处驻足下来。这个地方景se神奇瑰丽，却过于寒冷，并不是一个舒适的栖身之所，却让巫马夕长久滞郁的悲伤开始发散出来，溶洞之中，不时回响着他野兽般的嚎叫，彩池之中，也混杂着他沐浴时滴落的泪珠。
在营地旁边有一块碑形立石，巫马夕经常倚着它坐着，一边学习一边对着石碑倾诉，似乎那块石碑是一位长久不见的故人。
对于池底纹理的研究完全没有头绪，以巫马夕的猜测，凝丝牵的出现，必然与这些纹理有着极为深刻的联系。而巫马夕现在的办法，就是用套锋在池底重新复制这些纹理，观察在这些纹理刻画上去之后，是否真会有凝丝牵出现。
数情丝的手法主要是手腕与手指转动，力道偏小。池底的纹理颇为粗大，用套锋和数情丝来雕刻有些困难，往往每一道纹理都必须反复刻琢，纹形的规模才能够符合要求，水中阻力又大，为雕刻更添了几分艰难。
池水寒入骨髓，往往刻不了多久，双手便冻得麻木，跳上来看会书，然后又重新跳入池中雕刻。
好在巫马夕需要雕刻的纹理并不繁复，断断续续五六天之后便完成了。通过这五六天的雕刻，巫马夕的数情丝居然获得了极大的进展，刀锋变得灵活了许多，刚柔的把握越来越自如，双手的线条也变得更加优美灵动，宛如灵雀一般。
只是雕刻完成的纹理中，却并没有发生任何的变化，池水照样清澈如镜，直接透见池底的纹理刻画。巫马夕在池边一边学习一边观察，五六个小时过去了，那些刻纹之间却没有任何的变化发生，凝丝牵更是毫无踪影。
这一次的试验，以失败告终。但是巫马夕并没有死心，一边思考失败的原因，一边选取下一次试验的彩池。
对于意境理论的学习，仍然在大幅度地进步中，意境解析学巫马夕已经结束了三角规则初步的课程，开始接触三角函数的理论。
《意境解析规》是台隐重点强调的课程，在事发之前，台隐境室之中的主要课程便是意境解析学。这些年轻人中，关寻仙的进度最快，三角函数的学习已经接近尾声了。
三角函数共有八个函数，相互之间转化极为奇妙，靠着这八个函数之间的相互转化计算，意枝编织之中的许多转折结构都可以轻松解析。
巫马夕是初步接触三角函数，进境极快，已经在尝试着用这些函数解析夏夜萤语中的一些结构，已经有了一些收获。
夏夜萤语**有两处甩编，另有五处不完美编织。经过这段时间的解析计算，虽然没有对这些编织结构再做出改善，但是对于整个意境的认识却是更加深入了，而越是深入，越是对于这个意境的创制者崇拜有加。
这个意境之**有大大小小数百个结构，这些结构虽然风格各异，但是运行效率却极高，除此之外，各个结构之间的相互配合也是妙到毫巅。
现今的境修界，有许多境修在创制意境的时候，都是在《意境结构谱》上，选取现成合用的小结构，然后通过计算相互组合在一起，试编织成功，取个名字，署上自己的名字，便算是创制成功了。
台隐对这种创制方式有几分不屑。但是这种投机取巧的方法，却也带来了结构投she理论的长足发展。可以说，现今的结构投she理论，比之三五百年前，是天翻地覆式的飞跃。但是很有意思的是，巫马夕接触过的几个意境当中，结构配合处理得最好的，都是一些历史比较久的意境。
在巫马夕接触的意境之中，结构配合处理得最好的，首推赶尸咒，其次便是夏夜萤语。这两个意境的历史都不短，想来应当在千年以前。赶尸咒的结构配合胜在jing确，夏夜萤语则是胜在巧妙，奇思妙想极多，看得出来，此意境的创制者是一位想象丰富的天才。
这个意境的整体编织风格比较淡，接近于教材上所说的白拉图风格。按照教材介绍，这种风格应当适用于宁静型的境引。
巫马夕心中压抑的悲伤太多，情绪透过意枝，影响了意境波动的波形，最终导致意境执行效率下降。随着这些天发泄，悲伤渐渐沉淀，心情也逐渐宁静下来，夏夜萤语也恢复了原先的效率，只是，从细微处体验，现在的夏夜萤语毕竟是与先前不同了。<天。
这几天，巫马夕重新制作了南离箓。由于用料jing良，雕刻手法还算良好，用心又专，这枚箓的品质极为出se，已经超越了市场上出售的一些极品南离箓了。
借着这枚南离箓的强力，也重新炼制了... -->>
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