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第九十三章往事如烟
话说古龙老先生叫大虎来想谈的就是接手这批佛经典籍的保藏之事。不料“隔梦头里棒千金”（沪语出现意料之外的事）大虎谈起了修建围墙的事。虽然此事以前一直没有挂上“议事日程”，但大家心里跟明镜似的：这叫秃子头上落蒼蝇——明摆着的事。迟早要建，无非早一天，晚一天的事。现在由大虎捅开了，他是这个府上向大帅提建议最合适的人选。非他莫属。
古老先生稍作沉思，仍然将“球”抛给对方：“大虎，依你之见，这围墙建还是不建？是即时就建，还是以后再建？”
古龙是一个想得开的人。自官场“返平”后，对自已的退休生活有清醒的定位。他笃信佛学，在职时因军务在身，并没有太多时间来研习，但习武之人通常都有佛缘。
中华功夫表面上练的是来无影去无踪，金钟罩铁布衫等软硬功；其实，真正练功人的内心都有一种挥之不去的情愫：希望能练成去凡脱俗的神仙，“一朝得道鸡犬升天”，像传说的八仙过海一样，能呼风唤雨，腾云驾雾什么的。
人与神虽一步之隔，但跨过这个门槛非一般凡人所能。练功说到底练的是心，练的是一种境界。一个练功之人能练到无我，进入无我境界，就能与天神沟通，呼风唤雨，腾云驾雾，穿越隐身也是水到渠成的事。
古龙毕竟是退休之人，他深谙佛道，由佛道举一反三来认识世道。古人说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，人生古难全。”他思道，自已此生虽只是认认真真做了镇疆守土一件事。此生足矣，此生就是得道了。若再能平安度过余生，此生无大憾矣。他不期望人生完美无缺。在生命倒计时的时候，一翻过去为国为民有担当的武夫性格。去及时享乐，去金屋藏娇，去成吨成吨地捞钱，仿佛自已真是无所不能的神似的。
告诉你一个宇宙奥秘：“盈则亏，满则溢”，所谓的完善完美状态也应一分为二去看，不完全是完善到无憾，尽美到无暇。倘使真如此。不符合世间真相。
真相是什么？真相如佛陀所说就两个字：无常。光这两字就可收回历史上任何英雄好汉的命和名，倘这些不可一世的伟人逆天而行的话。
言归正传说古龙。
老人家的意思是退休了，就要有颐养天年的样子，不要再将手伸得老长。世界上的事物不仅相辅相成，而且相反相成。自已没有死在场上，运气算是不错；但运气若是太好了，就不正常；另一种概率就会在负极聚集，形成极大的负能量，造成物极必反，乐极生悲的结果。故智者求缺是矣。古龙相信道德愈高愈安稳。权势愈大愈危险。
一场生命的盛宴，如何对待苦与乐，保持生命之树常青？
答案是知足常“绿”。
“依在下之见。建一砖到项的围墙乃刻不容缓。”大虎说。
“有何想法尽管如实说来，”古龙仍漫不经心地问。
“大帅，实不相瞒，在下已多次看到有外人在大帅府外徘徊，像一个幽灵似的踯躅游荡，隐之不去——”大虎终于将隐藏在心里的秘密吐了出来。
“什么意思？”古龙说“你指的外人是——”古龙引起警觉，问道。
“不是指咱宅子外的人，也不是指上海人口中的外地人，”大虎又无事不忘调侃上海人道。“上海人嘴中的外地人统统等同于乡下人。在沪人眼里，全中国除上海人外。都是乡下人呗！嘻嘻—”
古老先生听了大虎阴阳怪气的话语，“噗斥”一声笑了起来。道：“大虎啊，你真是将四川的绝活学到家了哇。”
大虎一听似有牛头不对马嘴之嫌，急道：“报告大帅，在下不是四川人，在下是江苏海边的渔人之子。”
古龙又呵呵地笑了起来，道：“本大帅知道你是江苏人，但你不是苏南的，是苏北的。哈哈，本大帅没有地域观念，英雄不问出身，但一个人的出身客观存在，想否定是否定不了的。常言道一方山水养一方人，这都是一句顶一万句的传世真言呵。”
老先生又道：“我虽然不如曾国藩会看相，但相学是一门学问，相由心生，不是胡诌和空穴来风。常人只要在我面前一站，不用开口，我可根据此人的面相说出他的子丑寅卯，不至太离谱噢。”他接着说，“我看你面相符合苏北那片地方的山水风貌，风土人情咧。苏北人看似粗里粗气，比如有不少苏北人到上海谋生，做的是剃头，‘混堂’（沪语浴室）里的拷背捏脚修脚的‘生活’，还有街角上摆大饼油条摊的；但他们做出来的事体，用上海话说‘呒没闲话讲’……伊拉烘出来的甜大饼糖浆都流出来，咸大饼夹油酥和葱花，吃口老崭，做的油条趁热，夹在大饼中吃，天皇老子的早饭也敌不过这种味道。伊拉全是手艺人，老早就告别农村，靠手艺技术到上海闯世界，是农民工的‘祖师爷’噢！伊拉迪帮人才是真正的创新者咧。这个世界，老天爷早就替你按排好了哇，没有传承，没有老天爷给地球人准备好这些‘家当’，容人去糟塌，靠人的‘三脚猫’功夫能创新个‘球’！”古大爷说到激动处，连下巴下面白花花的胡子都飞了起来，他用手摞了摞，稍为平静一下日见高涨的心态，转而用疑问的口气继续说：“我们头上的天，脚下的大地，挂在空中的日月星辰是人创新出来的吗？这些宇宙之神早人tmd千万辈就显现于世了呀！有地球上的不肖子孙说什么天地日月星辰是宇宙之神是迷信？倘让老子听见了，老子当场就会请他吃‘辣虎酱’！此类对天地无敬畏感的东西，本就是人的异类，是魔鬼。”大帅觉得还没过瘾，继续道：“人类称自已为万物之灵。狗屁！连简单的感恩教不懂。老夫虽没上过洋学堂，但知道物质不是人类带来的。人赤条来。赤条条去，与世无干。金银铜铁锡和地下的石油是人创新出来的吗？人离开老天爷的按排，人能成就什么？我们的老祖宗万千年前就预言：人不过是‘裸虫’。现在西方女人不是愈穿愈少了吗？西学东渐。科学救国，未来东方女人也会学西人的样。看谁裸得结棍……”古龙长期在杭城任职，对杭州官话已心领神会，他的“京腔”与杭州官话已水乳交融至炉火纯青。来到上海退休后，他入乡随俗，又受到上海话的“入侵“。好在沪语与杭州话同属吴语系统，因此古龙在即兴“坊谈”中又加进一些上海闲话，听起来也蛮搞笑的。
“大帅，我扯远了。让您耗费心思开导我。我们还是回到本题，说我学川人什么的，这不是在捣浆糊吧？”大虎见老先生说得兴起，唾沫星子乱飞，端起茶碗想喝水，殊不知茶碗里的水猴年马月就见底了。老先生谈兴正浓，也顾不上这些，继续开讲他的“人生大补膏”。大虎见状赶紧为老先生续上茶水……
“哈哈，大虎，你聪明一世糊涂一时。”古龙高兴得像小孩似的抓到了别人的软肋。他反转语气，道：“大虎，你我是生死之交。有道是为了抗日。你从北洋兵工泱泱国企转投到我的帐下，知我者大虎矣。我像个捣浆糊的人吗？”他又将茶几敲得咚咚响，“我一辈子不搞七念三。钉是钉铆是铆。我说你是学川人的一门技艺哩，”古龙解释道。
“什么技艺？”大虎还是一头雾水。
“我指的是你刚才拿上海人开涮，说沪人将全国民众当作乡下人，唯独他们是城里人什么的，这是一个精采的段子。讲得好！”
“这与学四川的技艺搭界吗？”大虎还是不解。
“我说你是一根筋，怎么不将本大帅对你的赏识往好里想呢？”老先生又说，
“一直以来。本帅总以为你是个不食人间烟火的正人君子，只知道做事。做事，做事。仿佛你今生投胎来世的目的就是为... -->>
第九十三章往事如烟
话说古龙老先生叫大虎来想谈的就是接手这批佛经典籍的保藏之事。不料“隔梦头里棒千金”（沪语出现意料之外的事）大虎谈起了修建围墙的事。虽然此事以前一直没有挂上“议事日程”，但大家心里跟明镜似的：这叫秃子头上落蒼蝇——明摆着的事。迟早要建，无非早一天，晚一天的事。现在由大虎捅开了，他是这个府上向大帅提建议最合适的人选。非他莫属。
古老先生稍作沉思，仍然将“球”抛给对方：“大虎，依你之见，这围墙建还是不建？是即时就建，还是以后再建？”
古龙是一个想得开的人。自官场“返平”后，对自已的退休生活有清醒的定位。他笃信佛学，在职时因军务在身，并没有太多时间来研习，但习武之人通常都有佛缘。
中华功夫表面上练的是来无影去无踪，金钟罩铁布衫等软硬功；其实，真正练功人的内心都有一种挥之不去的情愫：希望能练成去凡脱俗的神仙，“一朝得道鸡犬升天”，像传说的八仙过海一样，能呼风唤雨，腾云驾雾什么的。
人与神虽一步之隔，但跨过这个门槛非一般凡人所能。练功说到底练的是心，练的是一种境界。一个练功之人能练到无我，进入无我境界，就能与天神沟通，呼风唤雨，腾云驾雾，穿越隐身也是水到渠成的事。
古龙毕竟是退休之人，他深谙佛道，由佛道举一反三来认识世道。古人说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，人生古难全。”他思道，自已此生虽只是认认真真做了镇疆守土一件事。此生足矣，此生就是得道了。若再能平安度过余生，此生无大憾矣。他不期望人生完美无缺。在生命倒计时的时候，一翻过去为国为民有担当的武夫性格。去及时享乐，去金屋藏娇，去成吨成吨地捞钱，仿佛自已真是无所不能的神似的。
告诉你一个宇宙奥秘：“盈则亏，满则溢”，所谓的完善完美状态也应一分为二去看，不完全是完善到无憾，尽美到无暇。倘使真如此。不符合世间真相。
真相是什么？真相如佛陀所说就两个字：无常。光这两字就可收回历史上任何英雄好汉的命和名，倘这些不可一世的伟人逆天而行的话。
言归正传说古龙。
老人家的意思是退休了，就要有颐养天年的样子，不要再将手伸得老长。世界上的事物不仅相辅相成，而且相反相成。自已没有死在场上，运气算是不错；但运气若是太好了，就不正常；另一种概率就会在负极聚集，形成极大的负能量，造成物极必反，乐极生悲的结果。故智者求缺是矣。古龙相信道德愈高愈安稳。权势愈大愈危险。
一场生命的盛宴，如何对待苦与乐，保持生命之树常青？
答案是知足常“绿”。
“依在下之见。建一砖到项的围墙乃刻不容缓。”大虎说。
“有何想法尽管如实说来，”古龙仍漫不经心地问。
“大帅，实不相瞒，在下已多次看到有外人在大帅府外徘徊，像一个幽灵似的踯躅游荡，隐之不去——”大虎终于将隐藏在心里的秘密吐了出来。
“什么意思？”古龙说“你指的外人是——”古龙引起警觉，问道。
“不是指咱宅子外的人，也不是指上海人口中的外地人，”大虎又无事不忘调侃上海人道。“上海人嘴中的外地人统统等同于乡下人。在沪人眼里，全中国除上海人外。都是乡下人呗！嘻嘻—”
古老先生听了大虎阴阳怪气的话语，“噗斥”一声笑了起来。道：“大虎啊，你真是将四川的绝活学到家了哇。”
大虎一听似有牛头不对马嘴之嫌，急道：“报告大帅，在下不是四川人，在下是江苏海边的渔人之子。”
古龙又呵呵地笑了起来，道：“本大帅知道你是江苏人，但你不是苏南的，是苏北的。哈哈，本大帅没有地域观念，英雄不问出身，但一个人的出身客观存在，想否定是否定不了的。常言道一方山水养一方人，这都是一句顶一万句的传世真言呵。”
老先生又道：“我虽然不如曾国藩会看相，但相学是一门学问，相由心生，不是胡诌和空穴来风。常人只要在我面前一站，不用开口，我可根据此人的面相说出他的子丑寅卯，不至太离谱噢。”他接着说，“我看你面相符合苏北那片地方的山水风貌，风土人情咧。苏北人看似粗里粗气，比如有不少苏北人到上海谋生，做的是剃头，‘混堂’（沪语浴室）里的拷背捏脚修脚的‘生活’，还有街角上摆大饼油条摊的；但他们做出来的事体，用上海话说‘呒没闲话讲’……伊拉烘出来的甜大饼糖浆都流出来，咸大饼夹油酥和葱花，吃口老崭，做的油条趁热，夹在大饼中吃，天皇老子的早饭也敌不过这种味道。伊拉全是手艺人，老早就告别农村，靠手艺技术到上海闯世界，是农民工的‘祖师爷’噢！伊拉迪帮人才是真正的创新者咧。这个世界，老天爷早就替你按排好了哇，没有传承，没有老天爷给地球人准备好这些‘家当’，容人去糟塌，靠人的‘三脚猫’功夫能创新个‘球’！”古大爷说到激动处，连下巴下面白花花的胡子都飞了起来，他用手摞了摞，稍为平静一下日见高涨的心态，转而用疑问的口气继续说：“我们头上的天，脚下的大地，挂在空中的日月星辰是人创新出来的吗？这些宇宙之神早人tmd千万辈就显现于世了呀！有地球上的不肖子孙说什么天地日月星辰是宇宙之神是迷信？倘让老子听见了，老子当场就会请他吃‘辣虎酱’！此类对天地无敬畏感的东西，本就是人的异类，是魔鬼。”大帅觉得还没过瘾，继续道：“人类称自已为万物之灵。狗屁！连简单的感恩教不懂。老夫虽没上过洋学堂，但知道物质不是人类带来的。人赤条来。赤条条去，与世无干。金银铜铁锡和地下的石油是人创新出来的吗？人离开老天爷的按排，人能成就什么？我们的老祖宗万千年前就预言：人不过是‘裸虫’。现在西方女人不是愈穿愈少了吗？西学东渐。科学救国，未来东方女人也会学西人的样。看谁裸得结棍……”古龙长期在杭城任职，对杭州官话已心领神会，他的“京腔”与杭州官话已水乳交融至炉火纯青。来到上海退休后，他入乡随俗，又受到上海话的“入侵“。好在沪语与杭州话同属吴语系统，因此古龙在即兴“坊谈”中又加进一些上海闲话，听起来也蛮搞笑的。
“大帅，我扯远了。让您耗费心思开导我。我们还是回到本题，说我学川人什么的，这不是在捣浆糊吧？”大虎见老先生说得兴起，唾沫星子乱飞，端起茶碗想喝水，殊不知茶碗里的水猴年马月就见底了。老先生谈兴正浓，也顾不上这些，继续开讲他的“人生大补膏”。大虎见状赶紧为老先生续上茶水……
“哈哈，大虎，你聪明一世糊涂一时。”古龙高兴得像小孩似的抓到了别人的软肋。他反转语气，道：“大虎，你我是生死之交。有道是为了抗日。你从北洋兵工泱泱国企转投到我的帐下，知我者大虎矣。我像个捣浆糊的人吗？”他又将茶几敲得咚咚响，“我一辈子不搞七念三。钉是钉铆是铆。我说你是学川人的一门技艺哩，”古龙解释道。
“什么技艺？”大虎还是一头雾水。
“我指的是你刚才拿上海人开涮，说沪人将全国民众当作乡下人，唯独他们是城里人什么的，这是一个精采的段子。讲得好！”
“这与学四川的技艺搭界吗？”大虎还是不解。
“我说你是一根筋，怎么不将本大帅对你的赏识往好里想呢？”老先生又说，
“一直以来。本帅总以为你是个不食人间烟火的正人君子，只知道做事。做事，做事。仿佛你今生投胎来世的目的就是为... -->>
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