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话说王本义和李高里听到“永乐坊”那为首的大汉在里面说李高里点了天灯，但是自己的茶水钱却未还付，吩咐手下赶紧追出去，把已经出了门的那两个人给抓回来。王本义和李高里袋在外面听到这话，想起“永乐坊”里那些乱七八糟的恐怖规矩，吓得魂都没了，径直地逃起跑来。李高里因为之前吓得确实够呛，根本就跑不动，王本义出于自己的个人目的，背着李高里开始疯狂逃跑。
王本义不熟悉娄底的地形，但李高里却是自小到大在娄底这些街道上厮混，对此处无比熟悉，手脚虽然瘫软，但脑子却还是清楚，于是不停地指挥着王本义，一会儿向左走，一会儿向右走。跑了片刻，只听见后面的人声音越来越小，人也被甩得越来越远。李高里在背后不断地给王本义鼓劲，说是只要再钻过几个胡同，就可以把他们彻底耍掉。王本义听了，只得在李高里指挥下钻来钻去，再走了一会儿，总算把后面追来的人给彻底甩了。
王本义本来年纪甚大，如此逃命奔跑了片刻，腿肚子已经开始打抖，把李高里甩到一边，躺在地上大口大口地喘着粗气。李高里此刻倒是完全恢复过来了，脑子也开始想起事来，心说那柳仙交待的事，可到现在还没办呢，必须乘此机会给办了。
于是，李高里拉起躺在地上的王本义，抱拳说道：此番多谢王道长相救，不然小命不保。
王本义剧烈地咳嗽了几声，断断续续地说道：不必……客气，咱们互相……帮助，你在赌坊救了我，我岂能……把你丢下不管。
李高里说道：道长，人与人之间讲究个缘分，我们去喝两杯酒压压惊如何？
王本义正怕李高里就此走了，自己无处匡李高里的银子去，见他有此提议，正合心意，高兴地说道：好主意，正当如此。
随后，两人寻了个小酒肆，找了个偏僻的角落一起坐了下来，叫小二来了几盘炒菜，上了一壶娄底特色的“仙岩醉”，开始你一杯我一杯对酌起来。
酒过三旬，茶过五味，两人都有点飘飘然，开始畅聊起来。
李高里对王本义说：听王道长口音，不像是本地人，贵宝地在何处？
王本义答道：不敢，鄙人老家在湘西。
李高里问道：我听说湘西道士，赶尸最为出名，是否真有其事？
此话正讲到了王本义的得意之处，“嘿嘿”地笑了两声，吧唧了两口花生米，说道：李兄此话，可当真说到了点子上。要说赶尸，我们湘西道士说第二，天下可没人敢说第一。此番来娄底，我正是完成了一桩赶尸的买卖。
李高里问道：此事我也只是听说，却不知真实的情况是否如此，今日无事，道长能否详解一二？
王本义眯缝着个眼，摇头晃脑道：这里面来源颇深，一时半会儿也解释不清楚。简单地说吧。我们湘西有三邪，一为赶尸，二为蛊毒，三为落花洞女。赶尸在最初之时，其实并非我们道士所做之事。有些在外斩首，或者外出讨生活而丧命之人，他们的同伴、老乡，为避免这些人客死他乡，就把他们的尸体给带回来，这是湘西最先的赶尸，其实也就是背尸。但是，你说那些在外的亡魂，临死前见不到亲人，没喝到家乡水，吃到家乡饭，如何会没有怨气？所以，在背尸之时，诈尸也成了常有之事，这过程中，不少好心的背尸人因此吃了大亏，后面都不敢去弄了。于是就稍信来通知家属，由家属委托有本事的道士，把这些尸体给运回来，所以就形成了赶尸这行当。赶尸还有“三赶”、“三不赶”的说法，凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全... -->>
话说王本义和李高里听到“永乐坊”那为首的大汉在里面说李高里点了天灯，但是自己的茶水钱却未还付，吩咐手下赶紧追出去，把已经出了门的那两个人给抓回来。王本义和李高里袋在外面听到这话，想起“永乐坊”里那些乱七八糟的恐怖规矩，吓得魂都没了，径直地逃起跑来。李高里因为之前吓得确实够呛，根本就跑不动，王本义出于自己的个人目的，背着李高里开始疯狂逃跑。
王本义不熟悉娄底的地形，但李高里却是自小到大在娄底这些街道上厮混，对此处无比熟悉，手脚虽然瘫软，但脑子却还是清楚，于是不停地指挥着王本义，一会儿向左走，一会儿向右走。跑了片刻，只听见后面的人声音越来越小，人也被甩得越来越远。李高里在背后不断地给王本义鼓劲，说是只要再钻过几个胡同，就可以把他们彻底耍掉。王本义听了，只得在李高里指挥下钻来钻去，再走了一会儿，总算把后面追来的人给彻底甩了。
王本义本来年纪甚大，如此逃命奔跑了片刻，腿肚子已经开始打抖，把李高里甩到一边，躺在地上大口大口地喘着粗气。李高里此刻倒是完全恢复过来了，脑子也开始想起事来，心说那柳仙交待的事，可到现在还没办呢，必须乘此机会给办了。
于是，李高里拉起躺在地上的王本义，抱拳说道：此番多谢王道长相救，不然小命不保。
王本义剧烈地咳嗽了几声，断断续续地说道：不必……客气，咱们互相……帮助，你在赌坊救了我，我岂能……把你丢下不管。
李高里说道：道长，人与人之间讲究个缘分，我们去喝两杯酒压压惊如何？
王本义正怕李高里就此走了，自己无处匡李高里的银子去，见他有此提议，正合心意，高兴地说道：好主意，正当如此。
随后，两人寻了个小酒肆，找了个偏僻的角落一起坐了下来，叫小二来了几盘炒菜，上了一壶娄底特色的“仙岩醉”，开始你一杯我一杯对酌起来。
酒过三旬，茶过五味，两人都有点飘飘然，开始畅聊起来。
李高里对王本义说：听王道长口音，不像是本地人，贵宝地在何处？
王本义答道：不敢，鄙人老家在湘西。
李高里问道：我听说湘西道士，赶尸最为出名，是否真有其事？
此话正讲到了王本义的得意之处，“嘿嘿”地笑了两声，吧唧了两口花生米，说道：李兄此话，可当真说到了点子上。要说赶尸，我们湘西道士说第二，天下可没人敢说第一。此番来娄底，我正是完成了一桩赶尸的买卖。
李高里问道：此事我也只是听说，却不知真实的情况是否如此，今日无事，道长能否详解一二？
王本义眯缝着个眼，摇头晃脑道：这里面来源颇深，一时半会儿也解释不清楚。简单地说吧。我们湘西有三邪，一为赶尸，二为蛊毒，三为落花洞女。赶尸在最初之时，其实并非我们道士所做之事。有些在外斩首，或者外出讨生活而丧命之人，他们的同伴、老乡，为避免这些人客死他乡，就把他们的尸体给带回来，这是湘西最先的赶尸，其实也就是背尸。但是，你说那些在外的亡魂，临死前见不到亲人，没喝到家乡水，吃到家乡饭，如何会没有怨气？所以，在背尸之时，诈尸也成了常有之事，这过程中，不少好心的背尸人因此吃了大亏，后面都不敢去弄了。于是就稍信来通知家属，由家属委托有本事的道士，把这些尸体给运回来，所以就形成了赶尸这行当。赶尸还有“三赶”、“三不赶”的说法，凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全... -->>
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