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    我跟杨子把安叔从地上扶了起来,安叔拍了拍屁股上的灰尘说道∶“爬山真是一件耗费体力的事情,不过为了实现自己的目的辛苦一下也是值得的。”

    我们三个人站在一边,大口呼吸了一番稀薄的氧气,然后继续往上面攀爬,有些地方的墙壁只要一碰估计就会坍塌。

    为了安全,我们只能避免接触那些墙壁,选择从旁边穿插过去,而不是直接沿着上面的石阶往上面爬。

    我跟杨子扶着安叔终于爬上了神庙,三个人靠在神庙的墙壁上休息,这座红色的寺庙保存的十分完整,除了外墙有些颜色被侵袭外,其他的一切都算不错,至少不会让我们一靠就坍塌了。

    随后我们起身往寺庙里面钻了进去,大门已经没有了,可能被后来的人当做柴火烧掉了,大殿里面只是供奉着一尊巨大的佛像。

    墙壁上面描绘了许多的壁画,不过那些壁画的内容简直是不堪入目,全部都是那种春宫图,我们看的是面红耳赤,心跳加速。

    杨子用电筒照了照,笑着说∶“以前的这些喇嘛看到上面的壁画,还能安心念经诵佛,只怕是一看到自己就变成下半身思考的动物了。”

    安叔说∶“小侄不懂不要瞎说,这是藏地密宗的欢喜禅,密宗喇嘛信奉双修之道,而这些壁画就是学习的模板。”

    “那这尊佛像又是干嘛用的,密宗供奉的佛像真是奇怪,”杨子用电筒照了照那尊摆放在上面的佛像,回过头对我们说道。

    我拿着电筒照去看了一眼,这佛像的确让人好生奇怪,竟然是一男女面对面****的佛像,按理来说,佛堂是神圣之地,怎么会摆放如此污秽不堪的佛像。

    安叔看了一眼对我们介绍说,这是藏传密教的欢喜佛,是藏传佛教密宗的一种佛像,即佛教中的“欲天”和“爱神”。

    又被称双身佛、本尊双运、父母相、父母佛、欢喜天、大圣欢喜天,或音译为“难提计湿婆罗”,是男女面对面****的佛像。

    欢喜佛唯有藏传佛教(喇嘛教)寺庙中才有供奉,一尊双佛,面对面抱着在一起合二为一,即明王和明妃。

    欢喜佛中的明王站立或结跏趺坐,明妃经常手持法器或环抱男颈,单腿或双腿环绕到明王腰后,呈面对面****姿态。

    藏传佛教格鲁派崇奉的密集金刚、胜乐金刚和大威德金刚时常以“双身佛”的形态出现。是印度密教与西藏当地信仰结合的藏传密宗的本尊神。

    而且“欢喜佛”的“欢喜”二字并非男女淫乐而言,而是指佛法用大无畏大愤怒的气概,雄猛的力量和摧毁的手段战胜“魔障”,而从内心发出的喜悦的意思。

    象征着男女双修。这种说法来源于古印度原始宗教中的性力崇拜,认为“男是智慧,女是方便”,男女双修,可以快速得道。

    据说还有另外一种解释,说欢喜佛是为了鼓励生育。这是佛书以外的说法。本来产生的是... -->>

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