第四十八节

赤虎 / 著投票加入书签

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    第四十八节

    刘备语重心长的叮嘱,换来小孩天真的一句话:“父亲,日本很好玩吗?那土地值得我们大动干戈吗?”

    刘备心气一泻——原来我说了半天,白说了。

    站在府门口,刘备看着刘封想了想,选择着措辞,既说给刘封听,也说给府外官员听:“我们青州的捕鲸船主要在那一带活动,嗯,有了日本,暂时来说,我们的捕鲸船就有了歇脚之地,你知道,捕鲸的收入远大于养牛、养羊以及种地。让我们的渔民就近有个休整补充的地盘,可以大大提高捕鲸量。

    前段时间,出云学院格物专业(物理化学的合称)教习们发现,用苏打蒸煮脂肪,可以制成一种胰子(肥皂类物品),用来洗浴洗衣,格外方便。而一只鲸鱼身上的脂肪,可以制作上万块胰子。随着胰子的开发销售,未来,捕鲸必然成为青州一个支柱产业。现在未雨绸缪,拿下日本,就可以让青州渔民在海洋中走得更远。

    从长远看,那里是种植稻米的好地方,种出的稻米格外香甜——我带回来几种稻米,回头给你熬粥喝——如果大力开发,那里会成为我大汉的粮仓。此后,即使中原之地灾害连连,我们青、冀、并、幽四州也不愁没有粮食,这才是拿下日本的主要原因。”

    身处在大斜坡上的中华民族,可算是世界上地理条件最恶劣的国家,从历史上看,几千年的文明史,可谓无年不灾,而每当大灾荒到来时,民族的苦难就来临了。 我中华民族能在这样恶劣的条件下,开创出璀璨的文明,论起民族的坚忍性,也算是举世无双的。不过,千百年来,我们的民族总是不愿意正视海外——无论是物质还是文化,眼光的局限性限制了民族摆脱苦难的努力。

    如果有一片海外领地,在中.原地区受灾害时,它可以不受影响地为我们提供食物,避免饥荒,那么,摆脱了周期性动荡与战乱的民族,会创造怎样的历史呢?

    改朝换代,让皇帝轮流坐,一.如中国数千年历史所书写的,我们的民族能摆脱宿命的轮环吗?但如果引导我们的民族把目光投向海外、投向世界,那民族的命运就会真正改变了。

    刘备做出迈步的姿势,脚尖迟疑地停留.在门槛上,没话找话地说:“人生第二准则就是:如果你不出去走走,你就会以为你所看到的,就是世界的全部。孩子,你还年幼,等你大了,我让你看看世界的全部,那时,你才有了对事物下判断的资格,现在嘛,多看、多听、多问,别下断语。”

    田畴见到刘备作态,一捅沮绶,冲刘备努努嘴。沮.绶了然,凑近刘备身边,低低说:“已确认,是嫣儿小姐本人,主母、高夫人等正在府内等候。”

    刘备长长出了口气,心内一.块石头落下来,脸色顿时开朗,脚步重重地落下,手四处寻找着东西抓握,按在剑柄上,又觉得不妥,匆匆放手,回过头来,牵住了刘封的手,缓步走入府中。

    沮绶摆摆手,示意众官散去。门口只留下了尹东、陈.群、田畴、徐庶。沮绶沉吟一下,叮嘱道:“把鲁肃、荀彧也叫来……还有高堂隆,周瑜也算上,主公可能打算连夜会商,我们去会客厅等候。”

    刘备牵着刘封的手,边走边喃喃.自语,不知是说给刘封听,还是说给自己听:“当你年幼时,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得,其实人生并没有所谓的答案。人类一思索,上帝就发笑……有时候,人总是那么无奈,要听候命运的安排。孩子,既然摆脱不了宿命,那么,就在上帝那里争取坐吧好椅子……别去处处寻求答案,那会让你生活不快乐,不必看清前面所有的道路,只要看清一两步就行,重要的是‘把握’,把握先机,把握幸福,把握机遇……”

    刘备唠唠叨叨,像个老人留恋过去的时光,回忆着过去的一切,缓缓地走进了内室。

    那一霎时,风霜雪月扑面而来,辛酸苦辣踏浪而至,万千牵挂终于了然……

    刘备只轻轻说了句:“一别多年,可好?”岁月的闸门顿时打开……

    嚎啕的泪水洗不尽相见的喜悦,刘备伫立许久,方艰难地吐出几个字来:“再见不晚,只要见了,便是神灵的赏赐,我们还有许多话,今后慢慢说。”

    黄莺与蔡昭姬连连开解着哭软的张嫣儿,刘备默默半晌,悄然步出屋内。

    沮绶迎候的屋门口,一见他,刘备劈头就说:“别给我讲她救出的经历,我怕我的心志不够坚强,神经不够坚韧,此事,到此为止……厚赏李进,记住,我欠于毒一个情,停止对他的追索。”

    沮绶微微一笑,旋即发现此刻这个表情不合适,急忙解释道:“我们告诉李进,寻获嫣儿小姐的赏赐是白狼城,李进回答,他不敢要主公的庄园,只要主公肯留用他,准许他叱咤疆场。他愿意用自己的双手,挣下自己的赐地。”

    当时,在汉朝的疆域内,除了刘氏诸王,平民百姓是不容许有自己的封地的。但青州打破了这个规矩,诸将当中,以勇武获得自己封地的有高顺、太史慈、赵云、张郃等人,以才智获得封地的有四大军师等,以本领获得封地的有郑浑为首的众匠师。中原大地自负才智本领者,皆翘首仰望青州,寻找进入青州实现自我的机遇。李进,或者是李族派遣来,安排宗族另一出路的人选。亦或者是受到李族的压制,为自己寻找机遇——按正常的历史,李族现在大力扶植的李典,为了给李典让路,李族不得不雪藏这个三国时代唯一在正面战场上击败吕布的人。

    按刘备的揣度,他宁愿相信后者。

    “青州官员选拔,有一套自己的规矩:科举考核、元老认定、监察制。我宁愿给他一个白狼城,也不愿破坏我们的官员选拔制。告诉他,白狼封地他随时可以取去,李族子弟居住白狼期间,可以不缴纳领主税。至于求官嘛,我只有权任命近卫军官,否则,必须通过元老院走程序。他若有心,可先担任近卫军官,边干边学习,等通过科举考核后,我可以向元老院推荐他,不过,军功必须他自己挣。”刘备断然回绝了李进的请求。

    沮绶点点头,答:“众官堂议,也认为须得如此。”

    刘备欣然而笑:“众官明了自己的职权,我心甚慰。”

    沮绶长鞠而谢:“主公明了自己的职权,百姓甚慰。”

    两人相视而笑,把臂同行。

    会议室内,众人正趴在那面巨大的地图上,上上下下的忙碌着。刘备与沮绶悄悄走进屋内,踱到地图边,边看地图边思考着。

    “江南水网地带,大兵团不易展开啊”,刘备看了半晌,感慨道。

    徐庶曾在江南游历,故此已熟悉地理的身份,随口答:“是呀,没有水军,那里不好活动啊,可惜,我们的水军大部分都是海军,还叫文聘带着南下了……”

    正说到这,徐庶倏然觉察到这话音很熟悉,偏头一看,正是刘备,而满屋子其余人早已停下手,正盯着他的背影,看他大大咧咧地跟刘备说话。

    “恕罪,恕罪”,徐庶拱手道。刘备本人虽不拘小节,但随着刘备占的地盘越来越多,权力越来越大,大家不自觉地开始以对待宗室诸王的礼节对待刘备,虽然刘备最大只不过是个属国野王、大汉的侯爷。

    刘备摆摆手,把话题又转到战情上:“没关系,你是创业之臣,别那么多礼节,说说看,孙策死后,有什么动态?”

    徐庶吸了口气,指点着地图道:“去年,在获得我们的援兵之后,孙策已尽占扬州之地,可惜孙策手段强硬,在扬州激起豪族的强烈反抗,他以谋反的名义,杀了许族的许贡,尽屠许族。最后被漏网的许族死士设计伏杀。

    此后,在孙坚之妻吴氏的支持下,遗臣们拥立了孙策之弟孙权。孙权继位,对方没有告诉我们的意思,而且,现在南方开始排挤我青州过去的选官,并且把宗族矛盾向青州官头上转移激化,依靠这一步骤,孙权逐渐获得了南方豪族的归心。

    凡此种种,我认为孙权以及南方官员,有逐渐脱离盟约的意图。众军师们商议,有必要在此时向南方展示我们的武力,把他们在拉回我们的怀抱。”

    刘备心有所思地摸着下巴,说:“建安郡(福建)、临海郡多山,璠阳郡、庐江郡,豫章郡多沼泽,重骑兵难以移动,那里又是我们‘盟友’所在的地盘,私兵劫掠也不行。豪族们对孙权的统治还不完全认同,怕就怕打垮了孙权,豪族们纷纷拥立各自的主君,还有山越部族从深山老林里不断出来骚扰。我等一个城一个城打下去,真陷入南方泥沼中了。”

    “旁敲侧击?”田畴插话道。

    “敲谁?”刘备问。

    “袁术?”田畴试探地问。

    “不行,得选一个可以必须从扬州过境才能攻击上的人。袁术,可以从徐州过境攻击,如果孙权拒绝我军过境,我们因此对他翻脸,意图太明显,容易在扬州引起恶感。”

    沮绶一语道破玄机:“那就荆州,站在庐江郡,既可以向西攻击袁术,也可以向东攻击刘表。刘表奉诏却不来勤王,正好借此名义讨伐。”

    周瑜在屋内一直保持着沉默,现在看到举手建议转移攻击方向,立刻赞同道:“对呀,攻下荆州,那对我军是块飞地,最后不得不让孙策监管,那我们向他索取粮草供应,理所应当,这是最好的理由。”

    田畴看了一眼周瑜,建议道:“如果我军进入庐江郡,为了保障我军供应顺畅,我建议接管庐江郡的地方政权,把受排挤比较厉害的青州官调遣到庐江来,全面实行青州律法。即使我们以后走,也要在在扬州插下一个钉子。

    庐江,是扬州开发最好的地方之一,只要我们让庐江郡今后收不到一份农税,扬州财力必然大亏。庐江,地处长江上游,接通豫、荆、益、扬四州,我们可以把它变作商业枢纽,今后,让我们的船只逆江水而上,把货物销售到四州之地,以这个理由向元老院要求拨款,一定不会耽搁我们的军费。”

    随着青州学堂毕业的人越来越多,这几年,懂数学的人开始进入户部,户部特地成立了一个预算署,乘着今年改元之际推出新政,要求青州财政量入为出,凡有大举动皆须先作预算,再让元老院审核,在支出项中拨款。每年,收入与支出项全有重臣们预测,由刘备批准。也正因为如此,刘备越来越放心地脱身于具体政务——元老院把关,想买通所有元老,以刘备之能也不敢保证;地方财税收归中央,没有拨款,想造反都找不见买兵器的钱。

    “好了,今天夜深,扬州的事就计议到此,计算时间,文聘准备返回了。我们必须做好迎接的准备”,刘备像是忽然想起似的,说:“对了,今年改元建安元年,我忘了一件事,嗯,就是乘改元之际,推行新历——太阳历。”

    以国人的心态,等文聘回来后再改新历,大家会觉得这是蛮夷的历法,不管好不好,抵制为先。而其实,大汉对待二十四节气的观测,虽然稍晚于西方,但一点不比西方世界差。在天文学的研究上,大汉是很值得骄傲的。以大汉的历法水平,推行太阳历,毫无技术困难。

    “二十四节气对农业生产具备举足轻重的意义,而二十四节气的测算,依据的是太阳入射的角度,用太阳历作为历法,可以把二十四节气固定的每月的一两天内,可以免去繁琐的计算。还有,阴历每月30天,每年12个月,一年误差就在五天之久,用太阳历按一年365天计算,今后我们就不再用闰月了,每年里不会出现两个8月的尴尬——至少我们的农牧节不再为选日子发愁了。

    还有,大家知道,太阳在作为定位系统,可以确定东南西北和经纬度,选用太阳历,可以更正确地确定我们的经纬度,如此,我们渔民远洋航海的技术障碍就解除了。现在看来,远洋航海的技术障碍,除了在茫茫大海中如何定位外,还有一点是我们船帆的质量,土布制成的船帆经过海水浸泡,就发硬、变脆,风一吹就容易撕裂,渔民们每次航行结束,都要修补船帆,所以我们的船只航行不远。

    此次南下,都是用锦缎作成的船帆,虽然耐久,但是过于昂贵,等文聘从大秦国回来,获得了大秦国帆布制作技术,再加上我们采用太阳历,更精确地对船舶进行海中定位,所有远洋航海的技术障碍就全部解决了,我们的渔民可以在大海中行的更远。”

    刘备说到这,微微一笑道:“听说,江夏有一员水将也使用锦帆,被称作锦帆贼甘宁,看来他也发现了锦帆耐久的秘密。”

    用阴历计年,误差太大。举例来说:两千多年来,关于孔子生辰年月日的争论就时起时伏,从来没有停止过。孔氏家族古学渊源,可是他们也无法算清当年哪诸如丁卯月、甲申月、癸酋月到底代表什么意思,甲申减去丁卯等于多少?甲子计年法60年一个轮回,甲申减去丁卯,得数可以是1,也可以是61,也可以是其它任何数字。

    后来,孔氏家族让历学家对孔子生年月日进行了推算,根据史书《公羊传》、《谷梁传》的记载,孔子应该生于公元前552年9月28日(公历,农历为八月二十七日)。而根据司马迁的《史记.孔子世家》推算,孔子应该生于公元前551年9月28日。

    计算机发明后,经过漫长而庞大的运算处理,推算出孔子应该生于公元前552年9月8日(公历,农历为八月二十七日)。可见使用阴历计算法,连我们至圣先师的诞辰,都无法确认。

    刘备与众人聊天,兴奋得他有点睡不着觉,准备招呼众人喝点酒庆祝一下,都督府轮值的鲁肃姗姗来迟。一见他,刘备开玩笑道:“子敬,我等召开军议,你也敢迟到,正好,我们准备喝点酒,庆祝军议完毕。嗯,对你罚酒三杯。”

    鲁肃一脸郑重,汇报道:“主公,朝廷八百里加急,圣上下达诏书,诏命主公出兵平叛。”