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面对面与你必须杀死的敌人搏命。在战争中，男人最典型的行为不是死亡，而是杀戮。刘备一向认为，并这样宣传：流血是勇士独享的特权，也只有勇士之血才是战场上最有价值的牺牲。
生理学家认为：只有一个民族群体性阴阳化，男人们都失去了武勇之气，才会在面临危险的时候把女子推出去，让女人用生育之血代替战争之血（和亲），去拉拢敌人而不是战败敌人。古今中外中国常用这样的求和方式，这实在是所有中国男人的耻辱！
更加不堪的是，所有的中国男人不以为耻，反而再三强调女人的祸国性，比如：纣王亡国是为了妲己，吴三桂是为了陈圆圆亡了明朝。把男人的个人行为说成是女人勾引之下的失误——让男人对自己的行为不负责任，这样的人是太监。对这样的说法连连点头地附和——这也是太监所为。
另外，群体阴阳化的种群，特别强调女子的贞节性。而对生育之血的贞节性强调，只出现在弱势男人、弱势种族身上，这是生理学、心理学的科学。
刘备这几年东征西讨，为青州打下了一片大江山，青州男人的阳刚之气越来越盛，对于女子的贞操观念越来越淡薄——主公本人都曾娶过吴娥，青州谁敢公然谈贞节之事，那是在故意讥讽，那是在找死——故此，青州学派的宗师管宁这当面郑重其事的要求，等于漠视了蔡琰受辱的经历，把战乱加于她的苦难，看作是男人的不争，为了弥补她的苦难，要求刘备对她格外善待。
“幼安公请放心，刘备别的本事没有，在青、幽、冀、并说话还算点数，这四州男儿，昭姬看重谁，我命他娶了昭姬，今后他敢对昭姬不好，我剥了他的皮做鼓面。”刘备慨然答应，心中隐隐作痛。
管宁的另一层意思是：黄莺身为主母，已获得青州上下的公认，随着刘封渐渐长大，这时候，如果蔡琰进入刘备府，做妾吧，是对这位才女的侮辱；做妻，显然不符合青州的利益，不利于青州的稳定。
“剥了他的皮做鼓面——这话说了也没用，青州并无此律法，玄德也不敢乱用私刑。倒是蔡小姐的今后的出路，主公考虑了吗？”管宁摆摆手，恳切的说。
“全由蔡小姐自己的心思”，刘备巧妙地回答。
“听凭玄德大人做主”，蔡琰落落大方地行礼回答。
刘备看了一眼忙着端茶送水的糜夫人，道：“糜夫人曾来信说：蔡小姐愿选择一个宽厚的肩膀，替她遮风避雨，会不会做诗到在其次。现在青州诸爵，配得上蔡小姐的就是高鸣雷（高顺）与太史子义（太史慈），幼安公以为如何？”
管宁沉吟片刻，道：“就高鸣雷吧，其人忠义可嘉，又是主公师兄，多年未娶，配得上蔡小姐。子义嘛，地位稍弱，不适合。”
刘备躬身答是，管宁又说：“还有，把那于扶罗快点处理掉，我去看了，已经成了一滩烂泥，扶都扶不起来。玄德，你老大不小，搞什么玩艺，留着此人显眼，对蔡小姐今后清誉不利……”
蔡琰被救后，已不再是蔡家之人（严格地说，她是刘备的战利品）。按照儒学礼仪，长兄为父，失去父亲后，她婚姻应该完全由刘备做主。对于出嫁过的女人，当面讨论她的婚姻，是对她的尊重和征求她的意见。这就是所谓的“初嫁从父，再嫁从己”。蔡琰流落异域多年，早已不是当初羞涩的小女孩了，只管在旁睁大眼睛，静静地听着众人谈论，仿佛众人不是在谈论自己。
看着蔡琰惊魂未定的目光，刘备心中一痛，沉声说：“把蔡小姐交给师兄，我放心。”
随后，刘备背过身，偷偷地向仆役作了个手势。荀彧立刻明白了刘备的意思，自己刚才与刘备交谈，没和蔡小姐说上几句话，赶快上前，缠住蔡琰，与之啰嗦起来。
不一会，典韦蹑手蹑脚走了进来，刘备低低吩咐几句，虽然荀彧紧着话赶话，吸引着蔡琰的目光，但蔡琰眼角的余光扫到这一切，心中一紧。
稍后，典韦再度轻手轻脚地跑进来，低低的回答着刘备，蔡琰深吸一口气，典韦身上浓重的血腥气飘了过来，蔡琰心中悲喜交加，顿时哽咽住了。
管宁被蔡小姐启示，吸鼻嗅了嗅，以目视刘备，刘备随之会意地点了点头，管宁心中一轻：最后一个匈奴人也完了。即然刘备隐秘其事，看来，不会拿于扶罗喂老虎了。随便找个地方埋了就行，今后在青州，不会有人再敢提起他。
幽州以北，瀚海。出云铁骑遥遥的跟随在后撤的乌丸骑兵身后，不紧不慢，不远不近，不依不饶，不休不止。
所谓瀚海是古代对沙漠的统称，撒哈拉沙漠可以称瀚海，塔克拉玛干也可以叫做瀚海，此处的瀚海是指相当于现代科尔沁附近的沙漠。
乌丸骑兵遭遇张辽之后，初战不利，遂向后退入沙漠。往年遇到这种情况，出云骑兵总是在沙漠外围劫掠一番后退走。可是，这次出云骑兵却毫不犹豫的跨入沙漠，开始了执著的追击行动。
刘备有个恶劣的坏习惯，总喜欢把庄严、肃穆的事情起个粗俗不堪的名字，比如，刘浑的跳跃式攻击，被命名为“蛙跳”，蒸汽船被命名为“茶壶”，主军旗打个憨笑的“卡通熊”。出云军官受刘备影响颇深，把这次追击方案命名为“砸钱”。
所谓“砸钱”方案也就是，你乌丸骑兵骑术好，可以连续骑马三天三夜，吃喝拉撒睡都在马上，可是你骑术再好，架不住我出云钱多，我用优良的军械装备我的骑兵。每个骑兵配两到三匹马，带一个正厢车，轮值的士兵一部分监控乌丸，一部分驱赶马匹追击，不轮值的士兵就躺在正厢车上，吃饭、睡觉，保持体力。人累换人，马累换马，彻夜不停，进行追击。用制定这个计划的参谋所言：就是那充足的金钱把士兵武装起来，纯粹用金币砸倒乌丸，一个钱不够一千个钱，一万个钱，一次性把钱花够，永绝后患。
为了这个“最后解决”行动，出云经过了多年的演练，并制定了多种解决方案，“砸钱”追击方案就是其中之一。
乌丸退入瀚海之后，本打算稍回避出云锋芒，即重归故里。出云兵携带充足的战备军粮和水，挺进沙漠之后，浩瀚的大沙漠再也支持不住十几万乌丸部族战时供应。
迫不得已，乌丸开始在沙漠之中和出云骑兵兜圈子，有了先进的经纬度定位方式，出云骑兵再也没有迷路的说法了，依靠望远镜，出云骑兵总是采取直线路程，截击乌丸人。几个圈子兜下来，精疲力竭的反而是乌丸骑兵，形势比人强，乌丸不得不撤出沙漠，继续向极北之地逃窜。
穿越了大沙漠之后，张辽在沙漠边，取得了一场小胜，掳取了无数乌丸战马、牲畜。此时，刘备一怒之下毁灭了南匈奴的消息，已传扬到此处，零散的小部族对待出云兵的态度，顿时大变，张辽轻易地获得了给养补充，在小部落的引路下，不即不离的追逐着乌丸大队人马。
浩瀚的大沙漠使乌丸部族损失惨重，一路上，病弱的牲畜已被丢弃一空，力弱的男丁已分波派来抵挡追兵。大沙漠中，渴死、饿死的妇孺无数，一具具尸体，铺成了一条路标，显示着乌丸逃跑的路线，也显示着出云骑兵追杀到底的雄心。
追击到了草原边上，远远的，又一乌丸小队骑兵停留下来执行阻击任务，张辽摇摇头：这种小规模的骑兵根本阻挡不了出云铁骑前进的步伐，这种“逐次添油”战术只会让乌丸军力被蚕食殆尽。多少次了？难道乌丸没有觉悟吗？
刘备曾经教导军官们，狮子搏兔也须全力以赴，越是小股的兵马来挑战，越要留出充足的预备队。张辽带领军士小心翼翼的逼近了这股乌丸断后部队，观察了片刻。
张辽果断地下令：“第一军上前迎战，执行“肉饼”战术。第三军自右翼前行二里，报告乌丸大队人马的动向，监控整个战局。，第二军原地休整，整备轮战，后勤兵警戒后营。
‘肉饼’，呸呸，这是哪个小参谋想出来的怪名字，学主公什么不好，就爱学主公乱起名字的毛病。”
军号响起，第一军第二、三轻骑兵师远远向乌丸兵包抄而去，第一师第二、三旅开始调整马力，向乌丸兵发起试探性攻击。
面对面与你必须杀死的敌人搏命。在战争中，男人最典型的行为不是死亡，而是杀戮。刘备一向认为，并这样宣传：流血是勇士独享的特权，也只有勇士之血才是战场上最有价值的牺牲。
生理学家认为：只有一个民族群体性阴阳化，男人们都失去了武勇之气，才会在面临危险的时候把女子推出去，让女人用生育之血代替战争之血（和亲），去拉拢敌人而不是战败敌人。古今中外中国常用这样的求和方式，这实在是所有中国男人的耻辱！
更加不堪的是，所有的中国男人不以为耻，反而再三强调女人的祸国性，比如：纣王亡国是为了妲己，吴三桂是为了陈圆圆亡了明朝。把男人的个人行为说成是女人勾引之下的失误——让男人对自己的行为不负责任，这样的人是太监。对这样的说法连连点头地附和——这也是太监所为。
另外，群体阴阳化的种群，特别强调女子的贞节性。而对生育之血的贞节性强调，只出现在弱势男人、弱势种族身上，这是生理学、心理学的科学。
刘备这几年东征西讨，为青州打下了一片大江山，青州男人的阳刚之气越来越盛，对于女子的贞操观念越来越淡薄——主公本人都曾娶过吴娥，青州谁敢公然谈贞节之事，那是在故意讥讽，那是在找死——故此，青州学派的宗师管宁这当面郑重其事的要求，等于漠视了蔡琰受辱的经历，把战乱加于她的苦难，看作是男人的不争，为了弥补她的苦难，要求刘备对她格外善待。
“幼安公请放心，刘备别的本事没有，在青、幽、冀、并说话还算点数，这四州男儿，昭姬看重谁，我命他娶了昭姬，今后他敢对昭姬不好，我剥了他的皮做鼓面。”刘备慨然答应，心中隐隐作痛。
管宁的另一层意思是：黄莺身为主母，已获得青州上下的公认，随着刘封渐渐长大，这时候，如果蔡琰进入刘备府，做妾吧，是对这位才女的侮辱；做妻，显然不符合青州的利益，不利于青州的稳定。
“剥了他的皮做鼓面——这话说了也没用，青州并无此律法，玄德也不敢乱用私刑。倒是蔡小姐的今后的出路，主公考虑了吗？”管宁摆摆手，恳切的说。
“全由蔡小姐自己的心思”，刘备巧妙地回答。
“听凭玄德大人做主”，蔡琰落落大方地行礼回答。
刘备看了一眼忙着端茶送水的糜夫人，道：“糜夫人曾来信说：蔡小姐愿选择一个宽厚的肩膀，替她遮风避雨，会不会做诗到在其次。现在青州诸爵，配得上蔡小姐的就是高鸣雷（高顺）与太史子义（太史慈），幼安公以为如何？”
管宁沉吟片刻，道：“就高鸣雷吧，其人忠义可嘉，又是主公师兄，多年未娶，配得上蔡小姐。子义嘛，地位稍弱，不适合。”
刘备躬身答是，管宁又说：“还有，把那于扶罗快点处理掉，我去看了，已经成了一滩烂泥，扶都扶不起来。玄德，你老大不小，搞什么玩艺，留着此人显眼，对蔡小姐今后清誉不利……”
蔡琰被救后，已不再是蔡家之人（严格地说，她是刘备的战利品）。按照儒学礼仪，长兄为父，失去父亲后，她婚姻应该完全由刘备做主。对于出嫁过的女人，当面讨论她的婚姻，是对她的尊重和征求她的意见。这就是所谓的“初嫁从父，再嫁从己”。蔡琰流落异域多年，早已不是当初羞涩的小女孩了，只管在旁睁大眼睛，静静地听着众人谈论，仿佛众人不是在谈论自己。
看着蔡琰惊魂未定的目光，刘备心中一痛，沉声说：“把蔡小姐交给师兄，我放心。”
随后，刘备背过身，偷偷地向仆役作了个手势。荀彧立刻明白了刘备的意思，自己刚才与刘备交谈，没和蔡小姐说上几句话，赶快上前，缠住蔡琰，与之啰嗦起来。
不一会，典韦蹑手蹑脚走了进来，刘备低低吩咐几句，虽然荀彧紧着话赶话，吸引着蔡琰的目光，但蔡琰眼角的余光扫到这一切，心中一紧。
稍后，典韦再度轻手轻脚地跑进来，低低的回答着刘备，蔡琰深吸一口气，典韦身上浓重的血腥气飘了过来，蔡琰心中悲喜交加，顿时哽咽住了。
管宁被蔡小姐启示，吸鼻嗅了嗅，以目视刘备，刘备随之会意地点了点头，管宁心中一轻：最后一个匈奴人也完了。即然刘备隐秘其事，看来，不会拿于扶罗喂老虎了。随便找个地方埋了就行，今后在青州，不会有人再敢提起他。
幽州以北，瀚海。出云铁骑遥遥的跟随在后撤的乌丸骑兵身后，不紧不慢，不远不近，不依不饶，不休不止。
所谓瀚海是古代对沙漠的统称，撒哈拉沙漠可以称瀚海，塔克拉玛干也可以叫做瀚海，此处的瀚海是指相当于现代科尔沁附近的沙漠。
乌丸骑兵遭遇张辽之后，初战不利，遂向后退入沙漠。往年遇到这种情况，出云骑兵总是在沙漠外围劫掠一番后退走。可是，这次出云骑兵却毫不犹豫的跨入沙漠，开始了执著的追击行动。
刘备有个恶劣的坏习惯，总喜欢把庄严、肃穆的事情起个粗俗不堪的名字，比如，刘浑的跳跃式攻击，被命名为“蛙跳”，蒸汽船被命名为“茶壶”，主军旗打个憨笑的“卡通熊”。出云军官受刘备影响颇深，把这次追击方案命名为“砸钱”。
所谓“砸钱”方案也就是，你乌丸骑兵骑术好，可以连续骑马三天三夜，吃喝拉撒睡都在马上，可是你骑术再好，架不住我出云钱多，我用优良的军械装备我的骑兵。每个骑兵配两到三匹马，带一个正厢车，轮值的士兵一部分监控乌丸，一部分驱赶马匹追击，不轮值的士兵就躺在正厢车上，吃饭、睡觉，保持体力。人累换人，马累换马，彻夜不停，进行追击。用制定这个计划的参谋所言：就是那充足的金钱把士兵武装起来，纯粹用金币砸倒乌丸，一个钱不够一千个钱，一万个钱，一次性把钱花够，永绝后患。
为了这个“最后解决”行动，出云经过了多年的演练，并制定了多种解决方案，“砸钱”追击方案就是其中之一。
乌丸退入瀚海之后，本打算稍回避出云锋芒，即重归故里。出云兵携带充足的战备军粮和水，挺进沙漠之后，浩瀚的大沙漠再也支持不住十几万乌丸部族战时供应。
迫不得已，乌丸开始在沙漠之中和出云骑兵兜圈子，有了先进的经纬度定位方式，出云骑兵再也没有迷路的说法了，依靠望远镜，出云骑兵总是采取直线路程，截击乌丸人。几个圈子兜下来，精疲力竭的反而是乌丸骑兵，形势比人强，乌丸不得不撤出沙漠，继续向极北之地逃窜。
穿越了大沙漠之后，张辽在沙漠边，取得了一场小胜，掳取了无数乌丸战马、牲畜。此时，刘备一怒之下毁灭了南匈奴的消息，已传扬到此处，零散的小部族对待出云兵的态度，顿时大变，张辽轻易地获得了给养补充，在小部落的引路下，不即不离的追逐着乌丸大队人马。
浩瀚的大沙漠使乌丸部族损失惨重，一路上，病弱的牲畜已被丢弃一空，力弱的男丁已分波派来抵挡追兵。大沙漠中，渴死、饿死的妇孺无数，一具具尸体，铺成了一条路标，显示着乌丸逃跑的路线，也显示着出云骑兵追杀到底的雄心。
追击到了草原边上，远远的，又一乌丸小队骑兵停留下来执行阻击任务，张辽摇摇头：这种小规模的骑兵根本阻挡不了出云铁骑前进的步伐，这种“逐次添油”战术只会让乌丸军力被蚕食殆尽。多少次了？难道乌丸没有觉悟吗？
刘备曾经教导军官们，狮子搏兔也须全力以赴，越是小股的兵马来挑战，越要留出充足的预备队。张辽带领军士小心翼翼的逼近了这股乌丸断后部队，观察了片刻。
张辽果断地下令：“第一军上前迎战，执行“肉饼”战术。第三军自右翼前行二里，报告乌丸大队人马的动向，监控整个战局。，第二军原地休整，整备轮战，后勤兵警戒后营。
‘肉饼’，呸呸，这是哪个小参谋想出来的怪名字，学主公什么不好，就爱学主公乱起名字的毛病。”
军号响起，第一军第二、三轻骑兵师远远向乌丸兵包抄而去，第一师第二、三旅开始调整马力，向乌丸兵发起试探性攻击。